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  • 音宣流弘正教 群贤毕至论和合——2008汉传佛教讲经交流会综述

    贤行愿品》中有关佛教发愿修行问题的见解;道证、慧尼、悟实、智宗、性空、智慧六位法师从不同角度对《观世音菩萨普门品》中的"慈悲济世"进行了阐述。  整个讲经活动由评委向学法师和清远法师轮流主持,评委湛如...悟实法师;获得妙解奖的有:法翔法师、成峰法师、衍真法师。  来自台港地区的8位法师虽不参与评奖,但他们精彩的讲经说法给与会者留下了深刻印象。为感谢他们的积极参与和交流,主办方特别向他们颁发了奖牌和《讲经...

    杨桦 张忠余

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 序说虚老年谱致净慧长老

    《楞严》,即有垂示曰:“理则顿悟,乘悟并销。事非顿除,因次第尽。”禅须真修实证,不尚空谈,我乃尘中俗物,误则有之,悟实不然,何有于禅哉!但为释众所疑,故常权充解人。   一问:“三步一拜朝五台而礼...

    南怀瑾

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473387001.html
  • 中国佛教十大名山(中)B

    middot;智颖、大善、僧照、惠成、大明、惠勇、惠稠、惠诚、惠、善 优、昙楷、义本、义颢、悟实、道伦、智明。   建于南朝的寺院很多,其中有南台禅寺、福严禅寺、方广寺。南台禅寺,梁天监中,高僧 ...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574742041.html
  • 《大乘义章》的佛性说

    悟实”的意思。事实上,Buddha 一字是梵文动词budh(enlighten)的过去分词当名词用,((注 9)意思是“觉者”(enlightened person)。总之,佛(觉者)字义明显可知,...

    释恒清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06540847149.html
  • 小乘实有论或大乘实相论?

    不能同意他的“物各性住于一世”这个用以推导出物不迁的重要论点。  页400  既然知道僧肇写作此论的目的在于“以俗说真”,即文才所说的:“将明迁即不迁之理,先陈迷倒不迁见迁之情,令忘情悟实也。”[27...

    黄国清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092649238.html
  • 三论宗纲要(2)

    迷,随缘悟名显,悟实无所悟。故《华严》云:‘如来深境界,有量齐虚空,一切众生入,真实无所入。’入者悟也。对入辨出,出者迷也。入则无所入,则知悟者无所悟;出既无所出,当知迷者无所迷,故知法实非隐非显,不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中观因果论蠡测

    讨论,指出中观佛法以中道不二思想引导众生理解森罗万有的因果律,以破邪显正的遮诠法去伪显真,从而开示六度万行使众生契入觉道。  关键词:中观学派 因果 中道 不二 实相  作者悟实法师,中国佛学院...

    悟 实

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 真禅法师的佛学思想——兼论真禅法师对中国佛教传统的继承和发扬

    先于此有些体会,于佛法方能领解。迷著了梦事为实有,便宛然实有,这便是三界唯心、万法唯识的注解了。心识者何?曰迷梦是。三界万法者何?曰梦事是。迷梦、梦事皆毕竟无实,故三界唯心、万法唯识亦毕竟无实。必先悟实...

    伍先林

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404366222.html
  • 能断金刚般若经讲要

    微细我慢,於无法可得犹有未彻,成就教授而後洞然;教授即授记也,释迦最後於燃灯佛所得授记而悟实无所证。盖如来者,真实如性之异名,即於真实如性上安立;一切法性常不变异名如,佛从此来,故名如来。但法性为二障...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22483166679.html
  • 亦禅亦教衡岳山

    善、僧照、惠成、大明、惠勇、惠稠、惠诚、惠 、善 优、昙楷、义本、义颢、悟实、道伦、智明。  建于南朝的寺院很多,其中有南台禅寺、福严禅寺、方广寺。南台禅寺,梁天监中,高僧 海印喜其山秀地灵,结庵而居...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093671361.html
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